وقال تعالى : ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ * « 1 » . يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ « 2 » . وغير ذلك من الآيات . وقد أكّد سبحانه وتعالى انّ هذا الملك مختص بذاته تعالى ، وأنّه هو الّذي يفيض من نعمته على بعض عباده المكرمين فيجعلهم ملوكا على عباده بمعنى انه ينصبهم مصابيح هادية إلى طاعته وحكّاما ينفّذون ارادته ، قال تعالى : قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ « 3 » . وقد أشار وأكّد سبحانه على أنّه يؤتي ملكه من يشاء من عباده فقال : وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ « 4 » . وقد جاء هذا ردّا على من زعم انّ للنّاس ان يتدخّلوا في شؤون القيادة الإلهيّة بآرائهم ونظرياتهم : - وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ

--> ( 1 ) سورة فاطر : 13 وسورة الزمر : 6 . ( 2 ) سورة جمعه : 1 . ( 3 ) سورة آل عمران : 26 . ( 4 ) سورة البقرة : 247 .